दुख क्यों होता है?

एक दिन मैं बिहार यात्रा में किसी गांव जा रहा था। विभिन्न स्वभाव और विभिन्न आयु व आकार-प्रकार व अवस्था के लोग साथ यात्रा कर रहे थे। उन लोगों ने कई प्रकार की चर्चा छेड़ रखी थीं, लेकिन उन चर्चा का कोई समाधान नहीं हो रहा था। कोई पूछ रहा था कि आजकल माता-पिता को लोग क्यों नहीं मान रहे हैं, कुछ लोग चारों तरफ बढ़ते भ्रष्टाचार की बात कर रहे थे। कुल मिलाकर सवाल यह था कि कष्‍ट  क्यों होता है? दुख क्यों होता है। हर आदमी के मन में कोई न कोई जिज्ञासा थी, लेकिन उसका समाधान उस समूह द्वारा नहीं हो रहा था। देखने से यही लग रहा था कि लोग जिज्ञासु हैं, उनमें जानने की इच्छा है। शास्त्रों में लिखा है, जिज्ञासा तभी होती है, जब संदेह हो और जब अपना मतलब सिद्ध होना हो। दुनिया में कोई ऐसा नहीं है, जिसे जिज्ञासा न हो। हर किसी को कोई न कोई मतलब भी है और संदेह भी है।

तो चर्चा चल रही थी, क्यों लोग भ्रष्टाचार कर रहे हैं, क्यों मर्यादा खो रही हैं, क्यों दुख बढ़ रहा है? मुझसे लोगों ने पूछा कि आप इस पर कुछ बोलिए। मैंने कहा कि आप लोग अच्छी चर्चा कर रहे हैं, लेकिन इस चर्चा का कहीं एक जगह समाधान होना चाहिए, वह नहीं हो रहा है। मैंने कहा कि देखिए, व्यावसायिक उदाहरण से आपको समझाने का प्रयास कर रहा हूं। व्यवसाय में सभी को किसी दूसरे की सहायता लेनी पड़ती है। अपनी स्वयं की पूंजी से कोई बड़ा व्यवसाय सभी लोग नहीं कर पाते हैं। बहुत बड़ा प्रतिशत उन लोगों का है, जो बैंक या दूसरों से ऋण लेकर व्यवसाय शुरू करते हैं। कुछ लोग मित्रों और रिश्तेदारों से ऋण लेकर व्यवसाय शुरू करते हैं। जो आदमी पैसा ले ले और उसे लौटाए नहीं, बाजार में उसकी साख खत्म होने लगती है। उसे लोग ऋण देने में संकोच करने लगते हैं। लोग उसे चोर कहेंगे, गलत आदमी कहेंगे। ऋण न लौटाने वाला आदमी बाजार से बाहर हो जाएगा। यह आम दुनिया की बात है, तो मेरा यह मानना है कि सारी जो अव्यवस्था है, वह सिर्फ इसलिए है, क्योंकि जहां से हमने ऋण लिए हैं, उन ऋणों को चुका नहीं रहे हैं। हम देवताओं के ऋणी हैं, जो हमें वायु देते हैं, जल देते हैं, आकाश देते हैं, पृथ्वी देते हैं, किन्तु हम यह भूल जाते हैं।

प्रत्येक मनुष्य जब जन्म लेता है, तो तीन ऋणों के साथ जन्म लेता है। पितृ ऋण, ऋषि ऋण और देव ऋण। इन तीनों से ऋणवान होकर ही आदमी जन्म लेता है। जो टाटा-बिड़ला के परिवारों में जन्म लेगा, वह भी इन तीन ऋणों के साथ जन्म लेगा। अमीर हो या गरीब, सबको ऑक्सीजन की, प्रकाश की और जल की आवश्यकता पड़ेगी। जन्म लेते ही जो हमें संस्कार मिले, जो ज्ञान-विज्ञान मिले, वह ऋषियों का ऋण है, वह परंपरागत रूप से हमें प्राप्‍त  है और एक ऋण हमारे पितरों का हमारे शरीर में है। इन तमाम लोगों से हम ऋण लेकर आगे बढ़ते हैं और इन ऋणों को नहीं चुकाना ठीक उसी तरह से है, जैसे बाजार से ऋण लिया हो, किन्तु चुकाया नहीं। जो ऋण नहीं चुकाता, वह कभी पनप नहीं पाएगा, कभी यशस्वी नहीं हो पाएगा, कभी शांत नहीं हो पाएगा। हम सभी को इन ऋणों को चुकाने का प्रयास करना चाहिए। इन ऋणों को नहीं चुकाने के कारण ही संसार में सारी अव्यवस्था है। सारी समस्याएं हैं, सारे दुख हैं।

जगदगुरु रामानंदाचार्य स्वामी श्रीरामनरेशाचार्यजी महाराज

 

 

जबलपुर में चातुर्मास महापर्व

राम भक्ति धारा को समर्पित रामानंद संप्रदाय के वर्तमान पीठाधीश्वर जगद्गुरु रामानंदाचार्य स्वामी श्रीरामनरेशाचार्य जी इस वर्ष जबलपुर आश्रम में चातुर्मास करेंगे। नर्मदा किनारे स्थित प्रेमानंद आश्रम में भव्य पावन चातुर्मास महापर्व का प्रारंभ 5 जुलाई गुरु पूर्णिमा को होगा।
रामजी की कृपा छाया और महाराज स्वामी श्रीरामनरेशाचार्य जी के सान्निध्य में चातुर्मास महापर्व में अनेक पूजा-अनुष्ठान, कार्यक्रम, प्रवचन, भजन, अध्ययन, स्वाध्याय, संगोष्ठी का आयोजन होगा।
जबलपुर आश्रम की विशालता, संसाधन, सुविधा और भक्त वृंद की प्रार्थना के फलस्वरूप यह आयोजन वहां होने जा रहा है। आश्रम विशाल होने के कारण कोरोना काल की जरूरी पाबंदियों की पालना भी यहाँ आसानी से हो सकेगी। सबकी सुविधा का ध्यान रखना आवश्यक है, ताकि चातुर्मास महापर्व का आनंद समान रूप से बना रहे।
जबलपुर में महाराज तीसरी बार चातुर्मास कर रहे हैं, इसके पूर्व 1990 और 2001 में वे यहाँ चातुर्मास महापर्व संपन्न कर चुके हैं।
महाराज का विगत चातुर्मास माउंट आबू, राजस्थान में आयोजित हुआ था। 

प्रह्लाद ने प्रभु से क्या मांगा

भाग - ७
क्या कहा प्रह्लाद जी ने सुनिए। कहा कि प्रभु, हमें आपसे कुछ नहीं चाहिए। भगवान ने कहा कि मांगों बहुत खुश हूं। प्रह्लाद जी ने कहा, मैंने वणिक भक्ति नहीं की है। बनिया वाली भक्ति नहीं की, सामान देना और उसके बदले में पैसा लेना। एक हाथ से लो, एक हाथ से दो। हमने आपकी सेवा की, समर्पित हुआ, भजन किया, स्मरण किया, जो भी नवधा भक्ति के स्वरूप हैं, किन्तु ये सब हमारे किसी उद्देश्य की सिद्धि के लिए नहीं हैं। इसके लिए हमें कोई ‘रिटर्निंग गिफ्ट’ नहीं चाहिए। यह सब हमने आपकी सेवा के लिए किया। इसका कोई सकाम उद्देश्य नहीं था। जो किया, निष्काम भाव से किया। हमारे पास जो भी आपका दिया था, वो आपको दिया, कुछ लेने के लिए नहीं दिया। 
भक्त अपने स्वामी के लिए सर्वस्व अर्पित करता है, उसकी खुशहाली के लिए उसके बदले में कभी नहीं कहता कि हमें भी आप कुछ दीजिए। यही भक्ति का सबसे बड़ा सिद्धांत है - तत्सुखे सुखम्
उसके सुख में सुखी रहना। अपने सुख की परवाह नहीं करना। ऐसी गोपियां हुईं, तुलसीदास जी हुए, अनेक संत हुए, जिन्होंने कभी नहीं कहा कि हमें कुछ चाहिए। हमने वणिक भक्ति नहीं की। 
तो प्रह्लाद जी के बहुत मना करने बावजूद नरसिंह भगवान ने जोर देकर कहा कि मांगो, कुछ मांगो। 
तब प्रह्लाद जी ने कहा, ऐसी कृपा करें भगवान कि मेरी इच्छा ही जल जाए। जिस बीज को हम दग्ध भाव कर देते हैं, मतलब सिंकाई हो गई, तो उसमें से अंकुर नहीं निकलते हैं। आशीर्वाद दीजिए कि मेरे मन में कोई इच्छा ही नहीं हो। सारी इच्छाएं जल जाएं। अब क्या इच्छा, जब आप मिल गए। जब मेरा मन आपका हो गया, हमारी इन्द्रियां आपकी हो गईं, अब क्या? इच्छा दुखदायक है, नहीं चाहिए कुछ भी। 
यहां तक कह दिया प्रह्लाद जी ने, कोई जब संपूर्ण इच्छाओं को छोड़ता है, तो देवता हो जाता है। प्रयास करना चाहिए कि कम से कम इच्छाएं हों। जैसे गृहिणी कम इच्छा करे, सास-ससुर की सेवा करे, परिवार की सेवा करे, कोई इच्छा न करे कि यहां ले चलो, वहां ले चलो, ये चाहिए, वो चाहिए। इच्छाएं सब खत्म होंगी, तो वह देवी बन जाएगी। 
प्रह्लाद जी ने कहा - ईश्वर को समर्पित होकर इच्छाओं से हीन होकर भगवान के सदृश हो जाता है जीव। आज भी प्रह्लाद जी का जोड़ नहीं है। अभावग्रस्त परिवेश वाले कोल, भील का कोई जोड़ नहीं मिल रहा है, गोपियां तो उनसे श्रेष्ठ स्थिति में हैं, आलवार संतों का कोई जोड़ नहीं मिल रहा है। अनेक महात्मा, ऋषि, संत इस देश में हुए, जिन्होंने बिना स्वार्थ संसार की सेवा की। आवश्यकता है प्रह्लाद जी से सीखने की, उनसे प्रेरणा लेने की। प्रह्लाद जी ने बहुत कहने के बाद भी कुछ भी नहीं मांगा। कह दिया, नहीं चाहिए। 
मैं पहले भी कह चुका हूं, जो भगवान की सभी दृष्टि से सेवा करेगा, जो ऐसी भक्ति करेगा, उसे लोक और परलोक, दोनों मिलेंगे। उसका कोई अभाव शेष नहीं रहेगा। दुनिया का कोई ऐसा सोपान नहीं, कोई ऐसा गंतव्य नहीं, इसलिए नहीं चाहने पर भी प्रह्लाद जी को भगवान ने राजा बना दिया। किसी को बड़ा फल देना हो, तो पात्र को ही देगा, अपनों को ही देगा, प्रिय को ही देगा। जो मूर्ख है, वह अक्षम बेटे को, पापी बेटे को भी दे देता है। यहां तो ईश्वर को दिया ईश्वर ने। 
ऐसे ही संसार के लोगों को धैर्य के साथ सभी कामों में लगे रहना चाहिए। मैंने भी जीवन में अभाव में ही शुरुआत की, किन्तु मुझे भगवान ने सब दिया, रोटी कपड़ा, मान, स्नेह, आत्मीयता, किन्तु मैं हमेशा ध्यान रखता हूं कि मेरा जो ईश्वरीय समर्पण है, वह कभी नीचे नहीं हो जाए। संपूर्ण वरीयता रहनी चाहिए। जो मिला हुआ प्रसाद है भक्ति, ज्ञान, उनका प्रयोग बना रहे। 
क्रमश:

Why does sadness happen ?

Jagadguru Ramanandacharya Swami Shriramnareshacharya ji  

Why is so much suffering in the world? One day I was going to a village in Bihar. People of different nature, different ages, shapes and stages were there. Those people had spread a variety of discussions, but there was no solution for those discussions. Someone was asking why people are not accepting the parents, They were talking about corruption also. There were one or another curiosity in every man's mind, but solution was not being done by that group of people. From seeing, It seemed that people are curious, there is a desire to know. It is written in the scriptures that curiosity occurs only when there is a doubt and when its meaning is proved. There is nobody in the world without curiosity. Everyone has some meaning and doubts too. So the discussion was going on, why people are getting corrupt, why limitations are being lost. The people asked me to say something on this. I said that you are discussing well, but this discussion should have a solution somewhere, it is not happening.

I said, look, I am trying to convince you from a business example. Everyone in the business has to get help from someone else. Not all people do big business with their own capital or money. There is a large percentage of people, who start a business with a loan from the bank or others. Some people start a business by taking loans from friends and relatives. The man who takes the money and does not return it, His credibility begins to end in the market.

People are hesitant to give loans to him. People will call him a thief or a wrong person. The man will be out of the market. It is a matter of common world, so I believe that all the dis-arrangements or dislikes are all because we are not paying the loans from where we have taken. We have the debt of the Gods, who give us air, give water, give the sky, give the earth, but we forget.

When a man is born, he is born with three loans. Paternal debt, sage debt and DEV debt. Every person is born as debtor. Those born in the families of Tata-Birla will also be born with these three loans. Rich or poor, everyone will need oxygen, light and water. After taking birth we receive rituals, We get wisdom, these all are debt given by sages or Rishis. At their time they had traditionally received the rituals and wisdom from The God. Now It is debt, our ancestors have given us. With all these people we move forward with debt and do not pay these loans in the same way, like borrowed from the market, but have not paid. The one who does not pay the debt, he will never prosper, he will never succeed, he will never be calm. We all should strive to repay these loans. Due to not repaying these loans, there are all the chaos in the world. There are all the problems. 

Everyone was very happy and said that this need to be propagated. Who will not pay the parent’s debt ? Who will not pay the nation's debt ? If We walk on the roads of the nation, but do not accept the nation or the government, how it will go on ? Who does not believe in God, how it will go on ? The original father is the same. All the people of the world need to associate with the tradition that there should be a feeling of gratitude towards where you have got strength for your development.

What you got from the Rishis, What you took from the deities, what you received from the ancestors, it all must be considered.

In the scriptures it has been said to perform five Yajna, the Rishi Yajna, Dev Yagya, Pitra Yagna, Bhoot Yajna, Manushya Yajna. Feeding cows, feeding birds, serving poor, attending visitors and food to the guests is necessary. The person who does these Five Yajna or deeds in his life, is happy and is saved from all suffering.